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श्री गणराज साधना

 संजय रथ  10 जून 2016

प्रथम वर्ष की गणेश साधना महर्षि मुदगल (गणेश पुराण) की शिक्षाओं से आरंभ की जानी है।

साधना योजना

वर्ष-1:

गणेश [आस्तिक] – दीर्घायु, सभी रोगों से मुक्ति, विद्या पथ और जीवन में आने वाली सभी परेशानियों और बाधाओं का निवारण

पराशर मंत्र – पराशर की शिक्षाओं का आत्मसात [यह पराशर के लिए एक अत्यंत विशिष्ट मंत्र है]…जब हम संपर्क कक्षाएं आयोजित करेंगे, तो आपको इनके बारे में पूरी जानकारी मिल जाएगी।

वर्ष-2: सूर्य उपासना – महान सफलता और समृद्धि के लिए दशाक्षरी मंत्र, नवग्रह पूजा

वर्ष-3: कृष्ण मंत्र साधना – कर्मयोगी [केवल पाराशर द्वारा अनुशंसित – जो ज्योतिष के लिए है]

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वेबिनार्स -राशि

 संजय रथ  31 मार्च 2015

पाराशर ज्योतिष कोर्स  वर्ष-1 के वेबिनार्स में आपका स्वागत है।

जब भी कोई वेबिनार होगा, हम इस पेज को अपडेट करते रहेंगे।
ऑनलाइन कक्षाएं ज़ूम या गोटू वेबिनार आदि सॉफ्टवेयर द्वारा पाठों के माध्यम से संचालित की जाती हैं।

आवश्यकतानुसार महीने में लगभग चार बार या उससे अधिक बार ट्यूटोरियल/वेबिनार आयोजित किया जाएगा। कुछ ट्यूटोरियल उपलब्धता के अनुसार, मार्गदर्शक द्वारा भी संचालित किए जा सकते हैं ।

प्रत्येक वर्ष कम से कम 10 दिनों की एक संपर्क कक्षा भी होगी। ट्यूटोरियल और संपर्क कक्षा में उपस्थिति वैकल्पिक है। वार्षिक संपर्क कक्षा भारत में आयोजित की जाएगी।

समय-समय पर आपके प्रश्नों के उत्तर देने के लिए हमारा एक  फोरम या टेलीग्राम ग्रुप बनाया जायेगा जिसमे आपके प्रश्नो के उत्तर दिए जायेंगे ।

फोरम टेलीग्राम ग्रुप का उपयोग न केवल वेबिनार से संबंधित प्रश्न पूछने के लिए करें बल्कि उन नए प्रश्नों के लिए भी करें जो आपको पाराशर ज्योतिष कोर्स वर्ष-1 का अध्ययन करते समय आएँ।

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नारायण का विस्तार – दिशाएँ

 संजय रथ  31 जनवरी 2015

वैदिक ज्योतिष के  बुनियादी पाठ में, नारायण के शरीर के पहले भाग को चार भागों में विभाजित किया गया था। यदि हम पूरे शरीर को एक अंतहीन वृत्त के रूप में मानें, तो 4 से भाग देने पर 90° के चौथाई भाग प्राप्त होंगे। इसके लिए हम केंद्र नामक एक विशेष शब्द का प्रयोग करते हैं। इस संस्कृत शब्द केंद्र का सीधा अर्थ है एक केंद्र । यदि हम दिशाओं की बात करें, तो हमारे पास केवल चार मुख्य दिशाएँ हैं – पूर्व, पश्चिम, उत्तर और दक्षिण। हम इनमें से प्रत्येक को केंद्र इसलिए कहते हैं क्योंकि किसी भी समय, जब हम इनमें से किसी एक दिशा की ओर देखते हैं, तो अन्य तीन दिशाएँ हमारी दृष्टि से पूरी तरह ओझल हो जाती हैं।